Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Книга жалоб и предложений. )


Этот пост, специально создан для обращений ко мне.
Не надо писать обо мне лично в других постах это назвается троллинг.
Каждый адекватный вопрос или жалобу, буду рассматривать в индивидуальном порядке.
Collapse )

Следующий удар по городу Магас.

Ингуши уже получили один "подарок" от руководства Чечни в виде "книги Абдурахмановых" и я думаю это только начало.
Хотел бы попрость , чтобы некоторые читатели не пытались сделать мой пост античеченским. Эти посты всего лишь ответная реакция на подобные книги.
Так вот , сделать ингушей продуктом Российской власти ,это всего лишь начало, вторая книга думаю будет направлена на" глубокое изучение" истории Чечни и в том числе по "изучению" Магаса.
Людям, которые претендуют на великую историю , нужно исторически закрепиться на равнине а для этого хорошо бы и иметь крупные города, которые были известны в древности.
Один из таких городов это Магас.
На сколько мне вестно есть три вероятных места где был этот город.
Это в КЧР в Чечне(Алхан Кала) и в Ингушетии.
Где бы он не был, сейчас очень трудно найти реальное место а кто намерен доказать, что был на Чукотке я думаю и там найдет.
Именно подобными книжками я думаю вызывали неприязнь ингушей и осетин. Таким же путем, как мы все видим пошло и руководство Чечни , не без указки конечно сверху.

Для Ингушетии сегодня очень сложный период и надо всеми путями держатся .
Я не пытаюсь противопоставить ингушей и чеченцев но обстановка действительно сложная. Даже враги РК сегодня за него, потому, что чувствуют "манящий свет золота" мечетей и небоскребов.
Ингуши сегодня должны жить , учиться и делать как можно больше детей.
Конечно отстоять свою Республику.
Человек который хочет отжать Слепцовск хочет уничтожить Ингушетия это очевидно.
Если сегодня Чечне отдать Слепцовск и Малгобек то Джейрах отойдет естественно Осетии.
Пройдет время и наши потомки будут доказывать, что башни в Аьрзи строили ингуши а не другие. Как мы это делаем сегодня.

Вот на что обрекает вайнахов , лидер Чечни . Это надо понять как на западе так и на востоке.
Думаю очень скоро Народ Чечни даст свою оценку этому.

Posted via LjBeetle

Где находится башня?


Кто нибудь подскажете пожалуйста где находится эта башня?
Я почему то уверен, что это где то в Галанчоже или в Итум Кале.

 

Мне еще осень интересно почему башни в Ингушетии называют вайнахскими а в Чечне чеченскими.

 

Как раз читаю книгу Абурахмановых.

Запись сделана с помощью приложения LiveJournal для Android.

Книга Абдурахмановых 2


Тут нам автор отчетливо указывает на територии и диалекты близкие к ингушам. Только он выдернул ингушей из трех городов(эгикал хамхи таргим)
Действительно в этих районах башни похожи на ингушские в отличие от других чеченских башен и диалект тоже на много ближе к ингушам.
Тут я согласен с автором. 

Запись сделана с помощью приложения LiveJournal для Android.

Книга Абдурахмановых


Читаю книгу и выделяю некоторые моменты.

Ну неправда это.
Чеченцы практически никогда не используют слово вайнах, только в том случае, если хотят обозначить ингушей.

А у ингушей это первое слово ,  "г1алг1ай" используется крайне редко.
Я даже думаю, что вайнах и нохчи это синонимы.  Вайнах используют ингуши а нохчи чеченцы.
Даже по отношению к ингушам , , чеченцы говорят " вай нохчи. мы нохчи.
Если честно вообще не понимаю почему к этому слову такое внимание.
Это слово не обозначает этнос это просто "наши люди".
Как я уже сказал считаю "нохчи и вайнах " синонимами.
Я не пытаюсь оспорить у ученых этноним "нохчи" это просто мое мнение.

 

Можно привести пример , когда к тебе подходит чеченец он спрашивает "нохче ви хьо". А ингуши практически всегда говорят вайнах.

 

Продолжаем читать. ..

Запись сделана с помощью приложения LiveJournal для Android.

Арабские скакуны

Оригинал взят у evroru в Арабские скакуны
Автор снимков, на которых изображены арабские и андалузские скакуны - Войтека Квятовски, который является настоящим фанатом этих фантастических животных. Он издал несколько книг по разведению арабских скакунов, опубликованных по всему миру, и по сей день является консультантом для владельцев лошадей племенных пород.

1

Collapse )

И дики тех ущелий племена...


" И дики тех ущелий племена,
Им бог-свобода, их закон-война,
Они растут среди разбоев тайных,
Жестоких дел и дел необычайных;
Там в колыбели пеови матерей
Пугают русским именем детей;
Там поразить врага не преступленье;
Верна там дружба, но вернее мщенье;
Там за добро -- добро, и кровь -- за кровь,
И ненависть безмерна, как любовь.
"

Наверно каждый кавказец знает и может цитировать Михаила Юрьевича.


"И башни замков на скалах
Смотрели грозно сквозь туманы -
У врат Кавказа на часах
Сторожевые великаны!
И дик и чуден был вокруг
Весь Божий мир; но гордый дух
Презрительным окинул оком
Творенье Бога своего,
И на челе его высоком
Не отразилось ничего"

Мы все читали, эти красивые строки, и естественно радуемся, таким лестным словам Лермонтова.
Но, я посмотрел на это с другой стороны, и для этого, с начало надо сказать, что Михаил, был человеком, которого практически сослали на Кавказ, своими отчаянными боями он пытался снискать себе славу а если надо то И погибнуть на поле сражения.
Посмотрите на начало ... .. "Бог-Свобода" ..."Закон- война" Это же дикость какая то !!!??
Ладно бы, если это было в то далекое время и прошло, НО это по сей день на Кавказе, мы не далеко ушли от этих времен. Почему мы являемся таким заманчивым местом, для "Лермрнтовых Пушкиных" ??? Почему такие отчаянные головы чувствуют и находят у нас то, что не смогли найти в другом месте. Для меня это тоже вопрос, но думаю ответ в нас самих.
Приведу цитату из моей любимой книги, великого писателя Идриса Бозоркина.

"Но сегодня был именно тот день, когда древние горы ингушей — свидетели многих трагедий народа и его вечной мечты о светлой жизни — вместе с этим народом навсегда выходили из тьмы веков". Наверно, это скорее были светлые мечты Идриса, потому, что горы Кавказа, по сей день не вышли из тьмы, которая одолевает нас последние века.
Я верю, с той же искренностью как и Идрис, и надеюсь, что когда нибудь, эти слова станут реальностью.
Лоархамца. Мурад Кхоарто( С\У Мурад Картоев)

Поймет не тот, кто много видел, А тот кто много потерял.

Поймет не тот, кто много видел, А тот,
кто много потерял. Простит не тот, кто
не обидел, А тот, кто многое прощал.
Осудит каждый, кто не в силах Пути
другому уступить, Ревнует только тот,
в чьих жилах Кровь никогда не
закипит ! И боль чужую взять не
сможет Кто выгодой своей живет, И
грусть ночами не тревожит Тех, кто
любви не познает ... И счастья встречи
не узнает, Кто расставаньем не дышал.
Лишь тот, кто многое теряет, Тот цену
многому познал ..........

Автор:пока неизвестен мне.


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Презентация книги Р.Цурова."Базоркины: время и судьбы"

Был сегодня на презентации книги Рамзана и признаюсь, понравилось мне сама обстановка, дух так сказать, который там царил. Присутствующих было много, включая министра по нац политике , видные деятели культуры и археологии(Умалат респект))) , ребят со школы и университета. Еще обратил внимание, что в зале присутствовали и глухонемые ребята ,которым активно переводили . Сейчас я пишу на скорую руку но потом дополню поост. Ниже представлены несколько фотографий низкого качества, которые я делал не свой телефон. Думаю, наш штатный фотограф - Беслан Беков() по позже выложит качественные фотки . Кстати Беслан не удивляйся своей должности , ты единственный у кого есть хороший фотоаппарат))

Как и обещал дописываю пост)
В общем, как я уже писал, мне все понравилось там, особенно выступление Амины. Не могу не отметить выступление одного старика, внешне похожего на профессора к которому кстати, подходил и директор музея Сагов, и говорил, что является его студентом . Звали этого старика Федор Боков. Конечно, он не знал автора данной книги но высоко отметил заслуги ингушского писателя Бизоркина Идриса и вообще ингушей в его жизни.
Еще один родственник Базоркиных выступал, многое понравилось из его выступления многое нет . В общем его правда.
А фото у меня тоже не открываются , придется удалить.